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Auschwitz-Birkenau: Die Entwicklung des Tätowierens im Konzentrationslager Auschwitz

Für viele sind die verschwommenen blauen Linien einer Seriennummer auf einem Unterarm ein unauslöschliches Bild des Holocaust. Die Tätowierungen der Überlebenden symbolisieren die äußerste Brutalität der Konzentrationslager und den Versuch der Nazis, ihre Opfer zu entmenschlichen.Die Tattoos sind auch ein Beweis für die Widerstandsfähigkeit derer, die sie tragen. Doch trotz der Bedeutung der Tätowierungen als Testament, Symbol und historisches Artefakt wurde dem Thema nur wenig Wissenschaft gewidmet. Es gibt praktisch keine offiziellen Dokumente aus der Zeit, die sich auf die Praxis beziehen; Was wir wissen, stammt aus anekdotischen Beweisen, die in Lageraufzeichnungen und den Berichten derer enthalten sind, die in den Lagern waren.

Der Konzentrationslagerkomplex Auschwitz (einschließlich Auschwitz 1, Auschwitz-Birkenau und Monowitz) war der einzige Ort, an dem Gefangene während des Holocaust systematisch tätowiert wurden. Vor dem Tätowieren waren mehrere Mittel zur Identifizierung von Gefangenen sowohl nach Nummer als auch nach Kategorie implementiert worden; Seriennummern waren die Hauptmethode. Als sie im Lager ankamen, erhielten die Gefangenen Seriennummern, die dann an ihre Gefängnisuniformen genäht wurden. Diese Seriennummern wurden meistens von verschiedenen Formen, Symbolen oder Buchstaben begleitet, die den Status, die Nationalität oder die Religion des Gefangenen identifizierten. Diese Praxis wurde auch nach der Einführung des Tätowierens fortgesetzt.

Die Reihenfolge, in der Seriennummern vergeben wurden, entwickelte sich im Laufe der Zeit. Das Nummerierungsschema wurde in "normale" AU-, Z-, EH-, A- und B-Serien unterteilt. Die "normale" Serie bestand aus einer fortlaufenden Zahlenreihe, die in der frühen Phase des Konzentrationslagers Auschwitz zur Identifizierung von Polen, Juden und den meisten anderen Häftlingen (alle männlich) verwendet wurde. Diese Serie wurde von Mai 1940 bis Januar 1945 verwendet, obwohl sich die identifizierte Population im Laufe der Zeit weiterentwickelte. Nach der Einführung anderer Kategorien von Gefangenen in das Lager wurde das Nummerierungsschema komplexer. Die „AU“-Serie bezeichnete sowjetische Kriegsgefangene, während die „Z“-Serie (wobei das „Z“ für das deutsche Wort für Zigeuner, Zigeuner steht) die Roma bezeichnete. Diese Identifizierungsbuchstaben wurden den tätowierten Seriennummern vorangestellt, nachdem sie eingeführt wurden. "EH" bezeichnete Gefangene, die zur "Umerziehung" (Erziehungshäftlinge). Diese Häftlinge hatten sich entweder geweigert, Zwangsarbeit zu leisten, oder wurden beschuldigt, in einer Weise gearbeitet zu haben, die als unbefriedigend empfunden wurde. Sie wurden in die Konzentrationslager oder in spezielle "Arbeitserziehungslager" (Arbeitserziehungslager) für einen bestimmten Zeitraum von höchstens 56 Tagen. Anfangs gehörten ihre Seriennummern zu den regulären Serien; im Februar 1942 wurde eine separate Serie für die EH-Kategorie eingeführt und ihre alten Registrierungsnummern wurden neu zugewiesen.¹

Frauen erhielten keine Nummern aus derselben Serie wie die Männer. Die ersten weiblichen Gefangenen kamen im März 1942 an; Sie erhielten Nummern in einer neuen "normalen" Serie, genau wie die Männer. Als die Zahl der ins Lager gebrachten weiblichen Häftlinge eskalierte, wurden neue Nummernreihen in den jeweiligen Kategorien begonnen.

Im Mai 1944 wurden erstmals Nummern der „A“-Serie und der „B“-Serie an jüdische Häftlinge vergeben, beginnend mit den Männern am 13. Mai und den Frauen am 16. Mai. Die "A"-Serie sollte mit 20.000 abgeschlossen werden; Ein Fehler führte jedoch dazu, dass die Frauen auf 25.378 nummeriert wurden, bevor die "B" -Serie begonnen wurde. Die Absicht war, das gesamte Alphabet mit 20.000 Nummern zu bearbeiten, die in jeder Buchstabenserie ausgegeben wurden. In jeder Serie hatten Männer und Frauen ihre eigenen separaten Zahlenreihen, die angeblich mit Nummer 1 begannen.

Es gab jedoch viele Ausnahmen von dieser Regel, und die vorhandenen Informationen zu Seriennummern sind nur eines der Hilfsmittel zur Bestimmung der Anzahl der Häftlinge, die den Lagerkomplex Auschwitz passiert haben. Gefangene, die zur sofortigen Vernichtung ausgewählt wurden, erhielten praktisch nie Nummern, und viele sowjetische Kriegsgefangene und Polizeigefangene (Polizeihäftlinge)* wegen Überbelegung aus dem Gefängnis Myslowice² entsandt, wurden nicht registriert.

Es ist allgemein anerkannt, dass das Tätowieren von Häftlingen mit dem Einzug sowjetischer Kriegsgefangener in Auschwitz im Jahr 1941 begann.Etwa 12.000 sowjetische Kriegsgefangene wurden zwischen 1941 und 1945 in den Konzentrationslagerkomplex Auschwitz gebracht und dort registriert; Die meisten kamen im Oktober 1941 aus dem Stalag 308 in Neuhammer an. Sie behielten ihre Armeeuniformen, die mit einem Streifen und den Buchstaben SU ​​(Sowjetunion) in Ölfarbe bemalt waren. Im November kam eine Sonderkommission unter Leitung des Leiters der Kattowitzer Gestapo, Dr. Rudolf Mildner, nach Auschwitz. Nach den Richtlinien einer Einsatzordnung vom 17. Juli 1941 wurden die sowjetischen Kriegsgefangenen in Gruppen eingeteilt, die als „fanatische Kommunisten“, „politisch verdächtig“, „nicht politisch verdächtig“ oder „zur Umerziehung geeignet“ bezeichnet wurden. Nach einmonatiger Arbeit hatte die Kommission etwa 300 „fanatische Kommunisten“ herausgegriffen. Die so bezeichneten wurden mittels einer Metallplatte mit daran befestigten austauschbaren Nadeln tätowiert, die Platte wurde ihnen auf der linken Brustseite ins Fleisch eingeprägt und dann wurde Farbe in die Wunde gerieben. Auf der Tätowierung stand AU (für Auschwitz), gefolgt von einer Nummer. Andere sowjetische Kriegsgefangene hatten ihre Identifikationsnummern mit dokumentenechter Tinte auf der Brust geschrieben, aber diese ließ zu schnell nach. 4 So tätowierten die meisten Sowjets Kriegsgefangene wurde schließlich eingeführt, Indizien deuten darauf hin, dass das Tätowieren von Gefangenen 1941 in Auschwitz nicht systematisch durchgeführt wurde.

Am 11. November 1941, dem polnischen Nationalfeiertag, exekutierte die Lagerleitung 151 Häftlinge in Auschwitz. Vor der Hinrichtung wurde die Nummer des Gefangenen entweder auf seine Brust (wenn er aus nächster Nähe erschossen werden sollte) oder auf sein Bein (wenn er von einem Erschießungskommando erschossen werden sollte) geschrieben. Auch das sogenannte Lagerkrankenhaus hatte die Praxis übernommen, ihm eine Häftlingsnummer auf die Brust zu schreiben. 5

Mit der Zahl der in den expandierenden Auschwitz-Komplex gebrachten Häftlinge stieg auch die Todesrate. Aber wenn eine Leiche von ihrer Uniform getrennt wurde, war eine Identifizierung so gut wie unmöglich.Da täglich Hunderte von Gefangenen starben, waren andere Identifizierungsmethoden erforderlich. In Birkenau wurde die Methode der Tätowierung der sowjetischen Kriegsgefangenen für ausgemergelte Häftlinge durchgeführt, deren Tod unmittelbar bevorstand; Die Tätowierungen wurden später mit Feder und Tinte auf dem oberen linken Unterarm gemacht. Bis 1942 waren Juden die vorherrschende Gruppe, die in Auschwitz vertreten war. Sie wurden bis 1944 nach Nummern in der regulären Serie tätowiert; Ihren Nummern war ein Dreieck vorangestellt, was sie höchstwahrscheinlich als Juden identifizieren sollte.

Im Frühjahr 1943 wurden die meisten Häftlinge tätowiert, auch diejenigen, die zuvor registriert worden waren. Es gab jedoch bemerkenswerte Ausnahmen. Volksdeutsche, Umerziehungshäftlinge, Polizeihäftlinge und zur sofortigen Vernichtung ausgewählte Häftlinge wurden nicht tätowiert.

Obwohl es nicht mit absoluter Sicherheit bestimmt werden kann, scheint es, dass das Tätowieren hauptsächlich zur leichteren Identifizierung durchgeführt wurde, sei es im Todesfall oder im Falle einer Flucht; Die Praxis wurde bis in die letzten Tage von Auschwitz fortgesetzt.

*Polizeihäftlinge ist ein allgemeiner Begriff, der verwendet werden kann, um Personen zu bezeichnen, die von der Gestapo festgenommen wurden. Bei diesen Häftlingen kann es sich um sogenannte „Befristeter Vorbeugungshäftlinge“, im Lagerjargon auch als „Berufsverbrecher“ bezeichnet, Schutzhäftlinge oder „Erziehungshäftlinge“ handeln.
¹Piper, Franciszek und Teresa ¥wiebocka, Hrsg. (trans. Douglas Selvage), Auschwitz Nazi Death Camp (O¥wiecim The Auschwitz-Birkenau State Museum in Oswiecim, 1996), p. 62.
²ebd., p. 66.
³Czech, Danuta, Auschwitz Chronicle 1939-1945 (New York: Henry Holt and Co., 1990), p. 102.
4 Klarsfeld, Serge, Hrsg., Les matricules tatoues des camps d'Auschwitz-Birkenau (Beate-Klarsfeld-Stiftung), p. 27.
5 Rat zum Schutz von Denkmälern des Kampfes und Martyriums (übersetzt von W. M. Taylor), Auschwitz: Nazi Extermination Camp (Warschau: Interpress, 1985), p. 54.

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